-----
الثمن الاول من سورة القصص
(F)
ضبط نهاية الايتين
لقوم يومنون // على قلبها لتكون من المومنين
(( عندنا بالاعراف موسى اول المؤمنين ))
(F)
يذبح ابناءهم و يستحي نساءهم --- القصص
ويذبحون ابناءكم و يستحيون نساءكم --- ابراهيم ( زيادة الواو)
يقتلون ابناءكم و يستحيون نساءكم --- الاعراف
(F)
في الارض --٣
علا في الارض
على الذين استضعفوا في الارض
ونمكن لهم في الارض
(F)
تتابع الايات تبدا بالواو :
ونريد ان نمن ...
ونمكن لهم ...
واوحينا الى ام موسى ....
(F)
واوحينا ( القصص ) // إذ اوحينا الى امك ( طه)
تتابع السابق للايات يساعد على تذكر موضع القصص و عدم خلطه بموضع سورة طه
(F)
*فرعون و هامان و جنودهما منهم ( الاية6)
*إن فرعون و هامان و جنودهما كانوا خاطئين ( الاية 8 )
بدون زيادة" منهم "في الموضع الثاني
(F)
وهم لا يشعرون -- مرتين بالثمن
وقالت امرأت فرعون ...
وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب ....
(F)
وقالت --- مرتين بالثمن
وقالت امرآت فرعون ....
وقالت لاخته قصيه ....
((الايتان تتشابهان بالبداية و في الختام ))
----------
الربع الاول من سورة القصص
(F)
و حرمنا... فقالت ( بالفاء )
فاء السرعة لان الرضيع يخشى عليه الهلاك اذا انقطع عنه حليب الام
* على اهل بيت يكفلونه لكم ( القصص) // على من يكفله ( طه )
(F)
فرددناه ( القصص) // فرجعناك (طه )
الرابط فرددناه :
وردت بسورة القصص و اسم السورة بها صادين ايضا رددناه فيه دالين
(F)
و لما بلغ اشده و استوى اتيناه حكما و علما و كذلك نجزي المحسنين --- القصص
بسورة يوسف بدون زيادة" استوى" و تبقى الاية هي نفسها
(F)
و كذلك نجزي المحسنين : الانعام و يوسف و القصص
كذلك نجزي المحسنين ؛ الصافات
(F)
قال رب --- ثلاث بداية ووموضع وسط
قال رب اني ظلمت نفسي
قال رب بما نعمت علي
قال رب نجني من القوم الظالمين ..
قال رب نجني من القوم الظالمين ..
قال رب إني اخاف ان يقتلون
(F)
... فقال رب (إني لما) انزلت الي من خير فقير --- الوحيدة بالقصص بالفاء و باقي المواضع بنفس السورة
: قال رب
(F)
واصبح -- اثنان
واصبح فؤاد ام موسى
واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس
فاصبح --- موضع واحد
فأصبح في المدينة خايفا يترقب
(F)
خائفا يترقب --- موضعين
فاصبح في المدينة خائفا يترقب..
فخرج منها خائفا يترقب ...
(F)
لمَّا + أنْ----- ثلاث مواضع بالقران الكريم
يوسف و القصص والعنكبوت
فلما ان اراد ان يبطش -- القصص
فلما ان جاءه البشير --- يوسف
ولما ان جاءت رسلنا لوطا --- العنكبوت
(F)
وجاء رجل من اقصا المدينة ... إن الملأ يأتمرون
الملأ( همزة وميم ) يأتمرون ( همزة و ميم )
لكي لا نقول القوم بدل الملأ
(F)
الصفحة بدات ب: ودخل المدينة
و انتهت ب: فخرج منها خائفا
(F)
تتابع الايات
ولما توجه تلقاء مدين
ولما ورد ماء مدين
(F)
فسقى لهما ثم تولى الى الظل ..
ثم تولى --- وحيدة
باقي المواضع منها فتولى: لا توجظ الا في اربع ايات
( الاعراف موضعين : فتولى عنهم وقال ..)
( طه : فتولى فرعون فجمع )
( الذريات : فتولى بركنه..)
(F)
تتابع الايات
فجاءته احداهما ..
قالت احداهما...
قال اني اريد ...
قال ذلك ...
(F) (F) (F) (F) > ------
الربع الثاني من سورة القصص
فلما قضى موسى....الى فإن لم يستجيبوا
(F)
تتابع الصفحات
فلما قضى موسى الاجل
فلما جاءهم موسى باياتنا بينات
((فلما : بداية الصفحة بالوجه الايمن و كذلك بالوجه الايسر ))
اما الربع الاول
ولما بلغ اشده ---- و لما توجه تلقاء مدين
(( ولما بداية صفحة اليمين و كذلك بداية الصفحةباليسار ))
(F)
فلما قضى موسى الأجل و سار بأهله ءانس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني ءانست نارا لعلي ..
( فلما قضى---- وسار ---ءانس--- قال لاهله )
*سورة طه :
اذ رأى نارا فقال لاهله امكثوا اني ءانست نارا لعلي...
(اذ راى--- فقال لاهله)
الضابط : باية القصص عندنا قال لاهله بدون فاء لانه ببداية الاية عندنا فاء( فلما)
(F)
مقارنة بين سورة القصص و طه
القصص:
لعلي ءاتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون
طه:
لعلي ءاتيكم منها بقبس او أجد على النار هدى
(F)
مقارنة بين القصص و طه
القصص---فلما اتاها نودي ( من شاطيء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ) أن يا موسى اني انا الله رب العالمين
(نودي ....... ان يا موسى اني انا الله)
طه--- فلما اتاها نودي يا موسى. اني انا ربك فاخلع ...
(نودي يا موسى اني انا ربك)
(F)
أنْ :
فلما أن اراد ان يبطش...
*أن*يا موسى إني انا ربك
أن ألق عصاك
(F)
مقارنة
القصص: اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء
واضمم اليك جناحك من الرهب
( اسلك يدك -- واضمم اليك جناحك)
طه: واضمم يدك الى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخرى .
(واضمم يدك الى جناحك )
(F)
تتابع الصفحات
قال سنشد عضدك باخيك....* باياتنا* انتما و من اتبعكما الغالبون ---هذه الاية الاخيرة بالصفحة
الصفحة الموالية تبدأب:
فلما جاءهم موسى باياتنا بينات
الرابط : باياتنا
(F)
فلما جاءهم موسى ... قالوا ما هذا الا سحر مفترى و ما سمعنا بهذا في ءابائنا الاولين
( ما هذا الا سحر وما سمعنا بهذا )
(F)
ما هذا الا سحر ---- وحيدة
باقي المواضع : إن هذا الا سحر
(F)
وقال موسى --- ست ايات بداية الاية و واحدة وسط
غافر- ابراهيم -القصص- يونس 2 - الاعراف2( بداية ووسط)
(F)
* وقال موسى .....ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلحون الظالمون --- القصص
*قل يا قوم اعملوا على مكانتكم... من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون
(F)
مقارنة القصص و غافر
و قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد يا هامان على الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الى اله موسى واني لاظنه من الكاذبين .
( فاوقد لي يا هامان .. فاجعل لي صرحا... لعلي اطلع ...
واني لاظنه من الكاذبين )
الكاذبين بالجمع و كذلك اسم السورة بالجمع
*سورة غافر : اتى معنى الاية السابقة بالقصص بايتين متتاليتين بسورة غافر
وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب . اسباب السموات فاطلع الى اله موسى و اني لأظنه كاذبا
( ابن لي صرحا .. لعلي ابلغ الاسباب .. فاطلع الى اله موسى ... واني لاظنه كاذبا )
(F)
الاية 40 و. 41 و 42
ذكر بها خمس عقوبات لحقت بفرعون وجنوده :
نبذناهم في اليم
جعلناهم ائمة يدعون الى النار
ويوم القيامة لا ينصرون
واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة
ويوم القيامة هم من المقبوحين
(F)
بعد اهلاك فرعون و القرون الاولى ( عاد و ثمود و مدين ) اتينا موسى الكتاب
( ولقد اتينا موسى الكتاب من بعدما اهلكنا ...)
(F)
لعلهم يتذكرون ( بزيادة التاء)--- ثلاث مرات بسورة القصص
*ولقداتينا موسى الكتاب ...لعلهم يتذكرون
*وماكنت بجانب الطور اذ نادينا... لعلهم يتذكرون
* ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون
(F)
للتذكير
مواضع:
لعلهم يذكرون ( بدون زيادة التاء)--- ثلاث مرات بالقران الكريم
٢بالاعراف( ولقد اخذنا ءال فرعون بالسنين ..
يا بني ءادم قد انزلنا اليكم لباسا يواري سوءاتكم )
والموضع الثالث بالانفال
(( اذا ما يجب علي تذكره هي مواضع لعلهم يذكرون لانها اقل عدد ))
(F)
الصفحة : وما كنت بجانب الغربي تتحدث عن نبوة محمد عليه السلام
تتابع الايات
*وما كنت بجانب (الغربي )اذ قضينا ... وما كنت من الشاهدين .
*ولكنا انشانا قرونا .... وما كنت ثاويا في اهل مدين ...
( الرابط بين الايتين : حرف الشين بين الشاهدين و انشأنا )
*وما كنت بجانب( الطور )اذ نادينا ...
_______
*الضبط التتابع بالجملة الانشائية : وقف موسى غرب الطور
*اذ قضينا --- اذ نادينا
( القاف قبل النون في ترتيب الحروف )
(( نلاحظ اربع مرات و ما كنت بين بداية ووسط الاية ))
(F)
مقارنة بين القصص و طه
القصص --- ولولا ان تصيبهم .. قيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك و نكون من المومنين
( فيقولوا - فنتبع اياتك و نكون من المومنين )
طه--- ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزى
( لقالوا - فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزى )
(F)
إن الله لا يهدي القوم الظالمين --- اربع بالقران الكريم
القصص( فان لم يستجيبوا لك ... )
و الانعام ( ومن الابل اثنين و من البقر اثنين ...)
-------------
الربع الثالث من سورة القصص
(F)
تتابع الصفحات
الصفحة التي بدايتها : وما كنت بجانب الغربي تتحدث عن نبوة سيدنا محمد عليه السلام و البراهين على صدقها
الصفحة المقابلة لها على اليسار بدات بمعجزة و الرسول عليه السلام( القول و هو القران الكريم ):
و لقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون
(F)
تتابع الايات
القول في اية
في الاية الموالية :الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به ..
الاية بعدها : واذا يتلى عليهم ..
(( كلها تتحدث عن القران الكريم ))
(F)
تتابع الايات 56 و 57
.... و هو اعلم بالمهتدين . وقالوا إن نتبع الهدى معك....
( المهتدين --- الهدى )
(F)
تتابع الايتين 57 و 58
.... و لكن أكثرهم لا يعلمون . و كم أهلكنا من قرية ..
( الرباط حرف الكاف بين ختام اية و بداية الاية الموالية )
أو من خلال المعنى :
نتخطف من ارضنا قريب من معنى اهلاك القرية
(F)
تتابع الايتين 59و 60
وما كان ربك مهلك ...
وما أوتيتم من شيء
( وما -- وما )
(F)
فمتاع الحياة الدنيا 60 - متاع الحياة الدنيا 61
(F)
تتابع الايات
ويوم يناديهم فيقول أين* ....
*قال الذين حق عليه القول ..( جواب )
*وقيل ادعوا شركاءكم...
ويوم يناديهم فيقول ماذا * اجبتم المرسلين.
(F)
تتابع الايات ( تبدأ بالفاء )
فعميت عليهم ...
فأما من تاب و ءامن وعمل صالحا ...
(ف---ف)
(F)
تتابع الايات
وربك يخلق ...
وربك يعلم ...
وهو الله لا اله الا هو ...
(F)
قل ارأيتم --- مرتين متتاليتين بالقصص
(F)
قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل.... افلا تسمعون
( الرابط : بالليل تزداد قوة السمع )
قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار ... افلا تبصرون
( الرابط : الابصار يرتبط بالنهار لوفرة الضوء )
(F)
تتابع الايتين 72و 73
.... افلا تبصرون . ومن رحمته ....
( الرابط حرف الراء )
(F)
تتابع الايتين 74و 75
ويوم يناديهم اين شركائي الذين كنتم تزعمون . و نزعنا ....
( تزعمون -- نزعنا )
( اشتراك الكلمتين في حروف كثيرة
(F) (F) (F) (F) (F) (F) ----
الربع الرابع من سورة القصص
( إن قارون ...)
(F)
ختام الايتين 76و 77
"إن الله لا يحب"
إن الله لا يحب الفرحين
إن الله لا يحب المفسدين
(F)
إن الله لا يحب المفسدين ---وحيدة بالقران الكريم
(( بسورة المائدة والله لا يحب المفسدين ))
(F)
تتابع الايتين 76و 77
.... لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين . و ابتغ ... و لا تنس ... وأحسن .... و لا تبغ ...
(F)
...اشد منه قوة وأكثر جمعا . لا يسئل عن ذنوبهم المجرمون
( الرابط حرف الجيم : جمعا --- المجرمون)
(F)
فخرج--- بداية اية مرتين بالقصص
فخرج منها خايفا يترقب ..
فخرج على قومه في زينته..
(F)
تتابع الايات
... قال الذين يريدون الحياة الدنيا ...(79)•وقال الذين اوتوا العلم
(( قال .. وقال..))
(F)
مقارنة بين موضعين بالقصص67و 80
وقال الذين اوتوا العلم ... لمن ءامن و عمل صالحا
( بدون تاب )
فاما من تاب و ءامن وعمل صالحا فعسى ...( الاية 6٧)
( في هذه الاية التوبة من ذنب و هو الشرك بالله)
(F)
الاية 81
فخسفنا به ... فما كان له ... وما كان ...
(F)
...ويكانه لا يفلح الكافرون
( الرابط حرف الكاف : ويكانه.. الكافرون )
(F)
الدار الاخرة --- مرتين بالقصص(( ست بالقران الكريم
معنا بالاعراف و الاحزاب و بقي بالبقرة و العنكبوت ))
وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ...
تلك الدار الاخرة ..
(F)
تتابع الايات 83و 84
في الدار الاخرة يكون الجزاء ( من جاء بالحسنة فله خير منها ...)
(F)
.. ومن جاء بالسيية فلا يجزى الذين عملوا السييات الا ما كانوا يعملون
( عملوا --- يعملون )
(F)
مقارنة الاية37و 85
وقال موسى ربي أعلم بمن جاء بالهدى و من تكون له عاقبة الدار
( بمن جاء بالهدى .. ومن تكون ..))
إن الذي فرض عليك القران ... قل ربي اعلم من جاء بالهدى و من هو في ضلال مبين
(( من جاء بالهدى .. ومن هو ...))
(F) و ما كنت--- ثلاث بداية اية
القصص - الاية 44 وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ
القصص - الآية 45وَلَٰكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۚ وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
القصص - الآية 46وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
القصص - الآية 86وَمَا كُنتَ تَرْجُو أَن يُلْقَىٰ إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ
(F)
إلا رحمة من ربك 86// و لكن رحمة من ربك 46
(F)
فلا تكونن ظهيرا للكافرين
( فلا .. الكافرين : الرابط حرف الفاء))
و لا تكونن من المشركين
(F)
تتابع الايات
و لا يصدنك ... و لا تكونن من المشركين • و لا تدع مع ...
( و لا ...ولا .. ولا ..)
(F)
يجب الوقف عليه وما لا يجب
وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (88)
وقف لازم عند (آخر) لأنه لو وصل صار (لا إله إلا الله) من صفة (إلها أخر)